2016年7月13日 星期三

0711 政四B 01114282 王俞龍

1、法西斯主義的萌生與傳播有其地緣、文化因素而限於一時一地,或者是可四處作用的意識形態?

我認為法西斯主義並沒有侷限於一時一地,它是散播於全世界、甚至是在我們內心深處的,至於它會於什麼時間點爆發都要看所處的國家是否遭受危險而定;從另一方面來看,法西斯其實是源自於對自由產生恐懼,當代社會大多賦予個人自由、自主權,但相對地也可能會為我們帶來孤立或不安全感,因此只要政局有動盪或是經濟出現危機,那麼法西斯主義就很有可能隨之產生,因為人都想要太平的社會,然而唯一方法只有臣服於巨大的力量底下才會有所保障。
我覺得對於法西斯是否可能復甦並無法預測,畢竟它在歷史上並非人為所消滅,能做的就是穩定對於大多人都滿意的現狀,並觀察這個因素在個人的行為上會產生多少作用,我們沒理由輕忽它,但必須假設與它共存的可能性。

2、為什麼法西斯總是連結極權主義?

法西斯主義認為一個人要有影響力,必須在團體中有所貢獻,這裡的團體即為國家。國家是領袖征戰、鬥爭而來的,因此領袖具有的智慧必然高於其他人,服從領袖意志即為最高且唯一的理念,在法西斯社會中沒有所謂多元化或自主權,每個人都應該受到國家支配,若能為國家而死反而是種榮耀。極權的概念其實就是建立於殘暴上,它們試圖建立所謂的完全權力以掌控管理國家的一切,這與法西斯主張的勝者擁有一切、弱者則被殲滅的競爭概念吻合。在他們的概念裡,人沒有選擇的權利,唯有該怎麼去做、如何才能辦到,才是他們所關心的問題。

3、何謂「個人的即政治的」(the personal is the political)?

對於女性主義者而言,政治並不全然只是在公領域上會發生,而屬於私領域的家庭、社會的群體中也可能會存在著政治的。當然,這是源自於女性主義對傳統社會父權的不滿,她們認為除了階級、種族外,性別才是造成階級壓迫、社會分裂的根本,這個因素就是由從小培養我們長大的家庭所散播出來的,因此她們認為不僅政府與人民間的關係是政治,包括夫妻、父母與小孩間、甚至小孩與小孩間都帶有某部分命令、支配、服從這樣的政治權威在裏頭。

4、為什麼女性主義必須區分生理性別與社會性別?

以傳統社會或我們既有的概念而言,通常都會將女性定義為柔弱、男性定位為陽剛,這樣的區分概念純粹根據我們的生理性別,但是這是天生的、無法受人為改變或控制的,也因此受到傳統父權社會的打壓;然而女性主義者提出社會性別來予以區分即是為了要消除對性別的刻板印象,打破所謂男主外、女主內的觀念,並提出社會性別應是根據後天的成就或文化差異而定,為的是在不能以性別作為出發點的前提下,來突顯男女平等並消除某些特定事只有特定性別才辦的到的觀念,例如不能以男女來評斷力氣大小,工地工人自然就不能限制唯有男性才可擔任,而應該將人與人進化為能力的區別。

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書面 政四A 01114150 王家駿

上完這堂課後,深深感受到我做的每個選擇似乎都被某種意識形態給支撐著,也慢慢釐清自己的成分有哪些,我想絕大部分的成分為社會自由主義居多再來是保守主義,但也同時參雜了各種意識形態的元素在裡頭。我之所以會覺得自己為社會自由主義者,主要是因為我做的每個選擇都會有一個程序,而這個程序...